在我的教师生涯行进在尾声的时候，我为自己当年选择了教师职业而感到很欣慰。感到欣慰并不是因为其他，而是因为教师这个职业本身能给人带来满足。
叶圣陶先生曾经说过一个著名的比喻：“教育是农业，而不是工业”。意思是：工业是按的标准和工序，将原材料制造成产品；农业却是将种子播到地里，给它充分合适的条件（水、阳光、空气、肥料等），让它自己发芽生长、开花结果。教育的性质类似农业。
确实，如果把学生看成是种子，把我们所做的种种教育工作看成是给种子提供各种生长条件，这一过程本身也是充满了魅力的。尤其是当种子开花结果的时候，会给我们这些“农夫”带来莫大的喜悦。如，当一届学业毕业时评你为最受欢迎的老师；当学生写出了不错的论文发表了还获了；或者是他评上教授了，第一时间来告诉你；或者他带着女友来说是“让老师给瞧瞧”……所有这一切感受，不做教师就很难体验到。所以，教师是一个会带给人收获喜悦的职业，因为学生是毫不吝啬的，就像种子不会辛勤的农夫。
不知不觉自己已经成了一名老教师。回顾自己的成长，深感是学着我的老师的样子走过来的。华东师范大学社科部卢娟老师是我读硕士时的政治课老师，我们很认可她——讲课不回避问题，不讲套话。毕业后我参加学校第一届青年教师课堂教学比赛，她是评委，决赛时我告诉她，我很紧张。她说：“别说是你，我做了几十年教师，每次上课前的那个晚上都会紧张。”这话让我顿时放松了。后来我真正理解她的话了，因为每次上课前自己也会紧张、不安。那是因为压力，而压力又是来任。
我的本科老师张惠芬教我们中国教育史，平时显得有些文弱，每次来上课走到教室都会有点喘。但当她站上就像是变了个人，神采飞扬气势磅礴，让我们领教了什么叫忘我，什么是在“讲”课。要期末考试了，同学们缠着她希望不要闭卷考试。她答应了，但出了30道思考题，要求每题用二三百字，必须有观点、有典型的原始材料、有逻辑地做出回答提纲。这成了大学四年最痛苦也最有收获的期末考试，让我们领教了什么是有效的考试评价方式和学习方式。
另一位本科老师陈桂生教的是马列论教育，他很有个性，能将马列主义讲得让大家入迷，年逾八旬仍在出书著文。当年华东师范大学文科大楼有一道风景：每天早、中、晚都会看到陈老师手提一只热水瓶从师大一村的家到楼里办公室读书，年复一年，风雨无阻。就像个两耳不闻窗外事的十足的书迷。后来我们见识了他的另一面。一次联欢会，学生突然齐声起哄：“陈老师，花心！陈老师，花心！”当时年届七旬的陈老师大大方方上台，把周华健的《花心》唱得有板有眼。这就是一个既能走进学问又能走进学生的老师！
记得我留校任教时，我的硕士和博士研究生导师孙培青老师对我说过一句话：你先要努力用三到五年时间站住！当我第一次上课，他和教研室全体老师来听课，课后评课，老师们的毫不留情，弄得我面红耳赤。临近期末，他和老师们再次来听课，好评连连，教研室主任还夸说以后可以不必再听小杜的课了。我心里是得意的：三五年？一年就站住了！其实，当时我是肤浅了。现在，直到快要离开这个时，我也不敢说已经站住了。越是站得久了，越是觉得要站住、站好并非易事。孙老师的一句线年！
这些更老的老师就像一面面镜子，陪伴着、引导着我走到今天。在他们面前，我不敢称老师，我只是个学生。这样的老师、这样的故事还很多。这是我们的财富，是我们的传统，是我们的教育资源。
一千多年前，韩愈有一个感慨：“师道之不传也久矣！”一千多年后的今天，我们差不多也有类似的感叹。韩愈的应对举措是重新提出师道。他将教师的职责概括为“，授业，解惑”，以之作为是否符合师道的标准。所谓授业，相当于今之教书（教学），、解惑相当于今之育人。在韩愈那里，仅仅做到授业不能说已达到师道要求，而只有做到道、业并举，才是符合为师之道的。实际上，既以授业为教师本职，又通过授业传递一定的社会价值，即教书育人，古今并无差异，今天并不过时，甚至中外也有同调。
95年前，美国教育家杜威来华，在《教育者的责任》的中他说到：教师不是把知识教给学生就算完事的，他一定要培养学生对学问的兴趣和热忱；对学生他要有利益一致的观念，视学生的快乐为自己的快乐，学生的进步为自己的进步，由此而获得职业的乐趣；教师不但要做学校的教师，还要做社会上一般人的教师、学生家属的教师。如果中国的教师都能有此种意识并身体力行，中国的前途就很有希望！杜威与韩愈似乎相当一致，杜威的话也像是对我们今天说的。
杜成宪，华东师范大学教育学部教育学系教授，博士生导师。曾任教育学系系主任。现为中国教育学会教育史分会副理事长，全国教育科学规划领导小组教育理论与教育史组，“马工程”第一首席专家。曾获宝钢优秀教师、上海市育才，上海市理论研究和宣传优秀一等、上海市哲学社会科学优秀一等等。返回搜狐，查看更多
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