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浅谈中国文化中的语言文学 摘要：语言是人类交流和沟通的各种表达符号。语言也可以 说是用来表现人们的思想、感情和行为举止等方面。语言既有 其共同的规律，又根据国家、地区、民族的不同有其自身的特 征。 曾几何时，我们中华民族是个地广人稀，民族繁多，各地 方言繁多，有着自己的特点，人们在社交中用不规则语言交谈。 而版普通话成为共同语，是全国通用的语言。普通话作为 锻炼思维、社交的工具，具有决定作用。因此要大力加强和推 广普通话，推进语言的规范化、统一化，这是是社会正常 流通的需要。 我们知道我们所接触的方言不仅是支持信息的工具 , 而且 还是负载心理文化的核心。所以我们可以判断出来方言是一种 交际功能受到地区、其发展未达到标准化的语言变体。 它 通常与地域密切相关。文章首先对我国语言学界关于“语言习 得”理论的争议予以解析，然后分析了方言对于语言习得的影 响，并提出几点。笔者认为，只有重视方言对语言习得的 影响，才能实现真正的跨际文化交流。 关键词：语言 方言 语言习得 意义 语言是用声音来表现人们相互之间的思维、情感和行为动 作的。人类语言既有其共同的规律，又根据民族、地区、国家 的不同有其自身的特点。语言的亲缘性极其强烈，任何民族、 地区、国家的语言对自身而言可称为主体语言或母语；反之， 则称为客体语言或外语。一般情况下，人类对母语的掌握是习 得而来的，也就是说在母语的自然中无意识地学成的，而 对外语来说则是学来的，即在特定的学习中有意识地学成 的。 方言是一种交际功能受到地区、其发展未达到 标准化的语言变体。 它通常与地域密切相关，例如居住在中国 东南部的人们操着南方方言，而北部人则操着带有儿化音的北 方口音。但大多数情况下，相邻地区的地域方言较为相近。方 言对语言习得到底会产生哪些影响呢？鉴于语言学界对“语言 习得”理论的争论颇多，所以笔者认为深入解析语言习得对研 究方言对语言习得的影响常有必要的。 一、解析语言习得 按照《朗文语言教学及应用语言学词典》(2000 年版) 的定义,语言习得(language acquisition)是一个人语言的学习 和发展。母语或第一语言的学习称为“第一语言习得”,第二语 言或外语的学习称为“第二语言习得”。“习得”这一术语通 常比学习更为可取 , 因为后一术语有时与行为主义学习理论连 在一起。语言学家、心理学家和应用语言学家研究语言习得， 是为了了解语言学习所运用的方法 , 指出发展过程中的阶段并 更好地了解语言的本质。采用的方法包括对语言学习者的纵贯 研究及实验方法,并着重研究音位、语法、词汇及交际能力的发 展。 从以上的定义中我们可以了解到,语言习得的概念实 际上就是学习和掌握语言。换句话说,语言习得和语言学习实际 上可以视为同义语。那么,为什么我国语言学界，尤其是中小学 外语教学界，关于这个问题却要区分“习得”和“学习”,并为 此而争论呢?笔者以为,这主要是由于我国中小学关于语言习得 的讨论,几乎全部集中在 Krashen 关于“习得”与“学习”的理 论上。那么,我们就先从 Krashen 的理论谈起。 可以说,Krashen 的理论主要是建立在区分“习得”与 “学习”之上。 Krashen 认为:习得是无意识的过程,如同第一语 言掌握的过程。当习得发生时,习得者不一定总能意识到这个过 程,他她也不一定能意识到这个过程的结果。他同时认为 ,学习 是掌握有意识的知识 , 是“知道这种语言”(know about the language)。 需要的是,Krashen 并没有认为课堂教学只是学 习,而没有习得。由此可见,Krashen 自己的主张是“习得”加 “学习”。 在这里还需要指出的是,Krashen 认为,仅靠学习不能 使得学习者达到实际使用语言的能力。所以在他看来,只有“习 得”,而不存在“学得”。换句话说,按照他的观点,仅靠知识的 传授和记忆,而没有听与读的语言实践过程 ,人们无法达到运用 语言的程度。因为按照他的观点,仅依靠“学”,是学不“得” 的。 正如我们前面提到的,作为一个通用的概念,在国外的 文献中 , 语言习得与语言学习基本上是可以置换的。关于“习 得”与“学习”的区分,只是 Krashen 的一家之言。 比如,有“第 二语言习得研究之父”美誉的 Ellis,就曾明确地在关于语言习 得的专著中提到 , 他使用的语言习得的概念等同于语言学习 (learning)。 至此 , 我希望说明的问题是 : 习得与学习的概念 , 对国 外大多数第二语言习得研究者来说,是不加以区分的,除非涉及 到 Krashen 的理论,才会特别讨论这个问题。因此,当我们看到 国际上有关研究文章中提到“语言习得”这个用语时 , 我们知 道,一般情况下实际上是指一个人学习和掌握语言。而本文所指 的语言习得正是指语言的学习和掌握。 二、方言对语言习得的影响 前面已提到语言包括主体语言或母语， 以及客体语言或 外语，方言对这两种语言的习得都有一定影响，现分析如下： （一）方言对母语习得的影响 诚然,语言不仅是承载信息的工具 ,而且还是负载情感 文化的纽带。人对故土的依恋之情常通过对方言的喜爱表现出 来。乡音作为个人归属的最明显的标志,带有浓重感彩,标 志某人是某一群体的。从文化历史的层面上看,方言作为当 地民俗文化的载体,承载着较为丰富的地方历史文化财富,方言 是保存这些历史文化财富的重要途径。人们往往通过方言来反 映本民族本地区的历史文化,反过来又通过体现本民族、本地区 历史文化的一些文艺作品来显示自己的方言的魅力 , 树立自己 语言或方言的威信。 人自出生，来到这个世界开口说的第一句话必定 是自己的方言，母语的习得从方言开始。但是，我国地域辽阔， 民族众多，各地方言繁杂，有着自己的特征，人们在交际中用 不规范语言交谈极不方便。而普通话是我国规范的现代民族共 同语，是全国通用的语言。普通话作为人类思维、交际的工具
陈廷敬后人